绪言

艺术的探索，历久是一场对于“境”的追寻与卓越。从具象到料想，不仅是样式上的转机，更是艺术家心灵深处对世界领路与抒发的升华。本次“境非境——从具象到料想的艺术高出”展览，旨在通过一系列全心筹备的作品，展现艺术家们在这还是由中的念念考与实施，揭示艺术在具象与料想之间构建的私有“境域”。

具象艺术以对践诺世界的直不雅刻画为基础，通过精准的线条、色妥洽光影，捕捉当然与生计的具体模式。它如团结面镜子，反应出艺术家眼中的世界，让不雅众在练习的场景中感受到艺术的真正与无邪。然则，艺术的追求远不啻于此。当艺术家们启动探寻更深档次的抒发时，料想便悄然显露。料想艺术不再局限于对践诺的简短再现，而是通过概述、变形、象征等手法，将内心的心情与念念想融入作品之中，创造出卓越践诺的精神空间。

从具象到料想的高出，是一场对于“境”的转机。具象艺术所营造的是一个“可见”的世界，不雅众不错直不雅地感受到作品所呈现的具体场景；而料想艺术则引颈不雅众参预一个“不能见”的精神范围，这里的“境”更为潜入和普遍。艺术家们在这还是由中，束缚突破传统样式的料理，探索新真的认手法，试图在具象与料想之间找到一种均衡与会通。这种高出不仅是艺术格调的转机，更是艺术家对人命、当然和宇宙的深刻念念考与感悟。

本次展览汇注了多位艺术家的作品，他们以不同的艺术言语和确认样式，展现了从具象到料想的万般化探索。这些作品如团结个个私有的“境域”，恭候着不雅众的深入体验与感悟。在这里，不雅众将看到艺术家们如安在具象的框架中注入料想的灵性，又如安介怀象的概述中保留具象的真正。这是一场对于艺术“境”的对话，亦然一次心灵与灵魂的碰撞。

“境非境”，既是对艺术高出的形容，亦然对艺术骨子的追问。在这个充满变化的期间，艺术的界限束缚被突破与重构，而“境”的探索将长久是艺术家们不懈追求的蓄意。但愿通过本次展览，不雅众不详感受到艺术在具象与料想之间的无穷可能，体会到艺术高出所带来的精神轰动与心灵启迪。

北京墨真字画院裁剪

刘维伦 1945年降生于山东，师从黄胄，天津好意思术家协会会员。1970年从军队改行至邮电部。1987年一1994年在济南军区政事部创作室殷培华敦朴指点下完成《盛世集贸图》和《盛世闹春图》两幅画卷。吴作主说念主、刘开渠、王琦、黄胄永别题卷名和跋,被称为现代的“晴明上河图”.1990年一1994年间,由中央电视台,中央播送电台及山东电视台永别作专题报说念,并在世界多家报刊发表。《盛世集贸图》于1993年在中国历史博物馆展出,取得了时任主席江泽民与李鹏总理的招供与嗜好。两幅画卷历时七年,共长48米。

近四年来，黄脉新血刘维仑先生以正能量。包袱担当不负重望，滿滿的神气和创作期许，髙产了五部大型画卷。一部，中原好意思东说念主舞风，充分展现了世界东说念主民乐舞新疆好意思，败国丧家中国梦。二部，别开生面写新疆，以毛驴与新疆好意思女组合奥密私有的表玩手法，歌唱盛世华彩新荣光。三部，独绘新疆双百好意思，双百好意思卷图是新独创添补了历代画史不曾有的空缺。四，五两部连在一皆，新疆姊妹宏卷双百，除中原好意思东说念主舞风一卷除外，四卷是会通与个体之分。统共现展了近两千多新疆好意思女东说念主物与两千多毛驴，所在声势苍劲舞姿浩放，优好意思独具特点，卷图以浓墨重彩充分展现了新疆特有的好意思和情。答复着盛世华彩新荣光伟大的中国逸想，五卷之好意思，恰是黄脉新血的翻新与发达，填补了黄派画庫的空缺。充分体现了老艺术家刘维仑先生对艺术的包袱与担当和奉献精神。这一独创，不仅得了天津好意思协副主席和着名学者型画家李毅峰先生的又详情和高度奖饰，亲筆题写了，中原好意思东说念主舞风画卷，并用狂草书是写了，必攻不守黄胄语，後继犹维刘维仑和黄脉新血刘维仑宁愿艺术献东说念主民，两副墨宝。刘维仑为此并不骄不躁。觉得历久是自学成才，建立着我方而是感到有些心慰与自爱。并被广范招供刘维仑是黄胄广大学生中的杰出人物。

蜀写新疆双百好意思

北京墨真字画院于2013年在北京修复，2020年在天津修复分院开yun体育网，是一家专注于学术辩论，组织开展大型字画展览、世界采风、公益行状以及海酬酢流活动的企业。